La formalidad esta de cabeza

Cuando empezamos a pensar en la adolescencia se nos vienen ideas de rebeldía, obstinación o vanidad;

"Quien sino el adolescente pudo ser capaz de hacer tal barbarie?"

Entonces la asociación de valores que tenemos entorno al "adolescente" se asemeja mas a esta inconfundible panda sin control, ni objetivos, o valores.

Entonces llegamos a un punto de inflexión el cual quisiera mencionar: 

Para que algo ser considerado formal se aplica un juicio el cual se basa en valores conceptualizados del que juzga; es decir: que la objetividad en lo cual podemos considerar algo formal es meramente subjetiva.

Pero entonces porque cuando hablamos de formalidad se nos viene a la mente esta idea de un orden adscrito por principios fundamentales (véase esta pagina) en los cuales se genera una disposición connotativa en ambas partes?

O en términos simples: 

"Por que esperamos a que alguien sea formal con nosotros?"

"No es que estas personas ya están obligadas a responder al igual que nosotros?"

En "El Contrato Social" de Jacques Rousseau;se explica que los seres humanos tenemos tres tipos de libertades (Natural, Social,Civil), y de las cuales progresivamente se nos limita una libertad a cambio de otra que es dependiente de mutuo reconocimiento.

Como cada contrato, este tiene clausulas y pautas a seguir en concorde a su vigencia misma,siendo el acuerdo y beneficio mutuo entre individuos esencial para que el contrato se legitimize; si ese no fuera el caso; seriamos mas "Libres" pero no "Civilizados"; ya que la "Libertad" en civilizacion  se encuentra dentro de la validez de ambas partes por sus nuevas libertades tales como la propiedad privada que no se pueden encontrar en; por ejemplo, libertades menores tales como las "Naturales".

Alguien con las capacidades físicas,"naturalmente" tendrá la ventaja de poder subyugar a otros para obtener comida, sin embargo cuando se aplica un contrato social; la capacidad física de subyugar es suprimida por el reconocimiento de ambas partes por un beneficio mutuo debido a la comonalidad de una necesidad como el hambre, lo que hará que todas las partes decidan cazar en grupo.

Por ejemplo (y usando el tema de la formalidad):

Estas esperando en una fila del banco, 

Tu no deseas que te cambien de sitio ya que:

-Estas apunto de entrar (quedando solo dos personas para que vayas a caja)

-Te tomo dos horas de espera después de un día malo en tu trabajo

 Sin embargo, alguien llega con mucha prisa y se posiciona delante tuyo.

Fue este alguien formal?, obviamente no, porque a pesar de que solo sabemos que entro con mucha prisa, se nos arma la idea que este no obedeció la norma establecida en la fila del banco, la cual esta dictaminada por el orden de llegada. 

Así mismo nosotros, con esta noción de formalidad, podemos enfrascarlo en este contrato condicional de pseudo-decencia, que si bien puede aparentar un sesgo de grandeza;es de hecho, un síntoma de nuestra falta de objetividad; porque...
Retomando el ejemplo del banco;

Este alguien te explica que no tenia opción ya que si no paga su deuda en ese instante, el banco le va embargar sus cosas ese mismo día.
-Aquí llega el dilema de la formalidad que deseaba demostrar.

Lo formal seria solicitarle que se retire de donde esta ya que el no estubo esperando en la fila como tu; sin embargo, no hay nada formal en mandar a alguien a parar afuera sabiendo el problema que tiene, no es "decente" hacerlo ya que solo quedaban 2 turnos, uno mas, no seria nada.
Obviamente también tienes que considerar que esta persona no fue para nada formal al entrar estrepitosamente hacia tu lugar en la fila, sin siquiera pedir permiso o disculparse con anterioridad; seria entonces, informal; no enforzar el código de conducta que todos los clientes detrás esperan de ti.

Entonces nos encontramos en una situación en la cual ninguna de las posibles respuestas a esta situación son "formales"; siendo por supuesto tu decisión la que define en donde uno es "formal"; y ninguna respuesta satisfacera al total juicio de tu "formalidad"; generando la relatividad en el supuesto absoluto del ahora llamado: "contrato de formalidad"; con clausulas y acuerdos que para algunas partes puede ser tanto justo como injusto; en el cual estamos actualmente siendo sujetos a masivo escrutinio, control y sobresimplificacion.

La formalidad entonces; para mi, un escritor de "cosas"; es algo que no es necesariamente alusivo a  las actitudes de uno hacia alguien o algo, si no, el enmascaramiento de una expectación personal sobre los demás, así pues, bajo esta fachada muchos crímenes se llevan a acabo en los cuales, desde políticos bien hablados, anuncios empresariales y propaganda de toda índole;hacen a la formalidad así como el populismo, una forma de consolidación de nuevos estándares para la normalización de los abusos de poder.